{"id":188,"date":"2023-09-04T11:41:20","date_gmt":"2023-09-04T09:41:20","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/2023\/09\/04\/venus\/"},"modified":"2023-10-05T20:54:35","modified_gmt":"2023-10-05T18:54:35","slug":"venus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/2023\/09\/04\/venus\/","title":{"rendered":"Venus (Afrodita)"},"content":{"rendered":"
Deessa romana de la bellesa, l’amor i la fertilitat, identificada amb la grega Afrodita, \u00e9s una de les dotze divinitats de l’Olimp. Segons el poeta grec Hes\u00edode, quan Saturn va castrar el seu pare Ur\u00e0, els genitals llan\u00e7ats al mar van produir una escuma de la qual va n\u00e9ixer Venus (Afrodita deriva d’afr\u00f3s<\/i>, que en grec significa \u2018escuma’). La suau brisa marina la va traslladar sobre una petxina fins a l’illa de Xipre (El naixement de Venus<\/i>, de Botticelli). La van casar amb Vulc\u00e0, el poc agraciat d\u00e9u ferrer, per\u00f2 va tenir relacions ad\u00falteres amb Mart, l’impetu\u00f3s d\u00e9u de la guerra. Sovint apareix acompanyada del seu fill Cupido i de les Tres Gr\u00e0cies.\u00c9s molt freq\u00fcent que Venus aparegui en les representacions art\u00edstiques com a s\u00edmbol de la bellesa i de l’amor (Afrodita de Cnidos<\/i>, de Prax\u00edteles; Venus de Milo<\/i>; Venus de C\u00e0pua<\/i>; La primavera<\/i>, de Botticelli; Venus adormida<\/i>, de Giorgione; Venus d’Urbino<\/i>, de Tici\u00e0; La Venus del mirall<\/i>, de Vel\u00e1zquez), sense que estigui vinculada a cap episodi concret dels que li atribueix la mitologia.<\/p>\n

Un dels passatges m\u00e9s coneguts \u00e9s el del judici de Paris. En les bodes de Peleu i Tetis, van ser convidats tots els d\u00e9us menys Eris, la deessa de la disc\u00f2rdia. Aquesta, en venjan\u00e7a, va deixar una poma d’or entre els convidats amb la inscripci\u00f3 \u00abPer a la m\u00e9s bella\u00bb. Juno, Minerva i Venus van reclamar la poma. J\u00fapiter no va voler intervenir en l’elecci\u00f3 i va fer cridar Paris, un fill del rei de Troia, perqu\u00e8 fes de jutge. Cada aspirant al premi el va intentar subornar a la seva manera: Juno li va oferir poder i riqueses; Minerva, la fama militar i la vict\u00f2ria en la guerra, i Venus, l’amor de la dona m\u00e9s bonica del m\u00f3n. Paris va entregar la poma a Venus. Despr\u00e9s es va dirigir cap a Esparta i all\u00ed va seduir Helena, la bell\u00edssima esposa del rei, i va fugir amb ella. Aix\u00f2 va provocar la guerra de Troia, en qu\u00e8 els grecs es van unir per donar suport a l’ultratjat rei d’Esparta en la seva repres\u00e0lia contra Paris i la ciutat que el protegia. La poma \u00e9s, doncs, el s\u00edmbol de la vict\u00f2ria de Venus com la deessa m\u00e9s bonica (Retrat de Paulina Bonaparte<\/i>, com a Venus vencedora, de Canova).<\/p>\n<\/div>\n

Cupido<\/a>, Mart<\/a>, Tres Gr\u00e0cies<\/a>, Vulc\u00e0<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Deessa romana de la bellesa, l’amor i la fertilitat, identificada amb la grega Afrodita, \u00e9s una de les dotze divinitats de l’Olimp. Segons el poeta grec Hes\u00edode, quan Saturn va castrar el seu pare Ur\u00e0, els genitals llan\u00e7ats al mar van produir una escuma de la qual va n\u00e9ixer Venus (Afrodita deriva d’afr\u00f3s, que en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":189,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-188","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mitos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=188"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":537,"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188\/revisions\/537"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecasals.net\/ha-art-iconografia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}